Estética japonesa
El estudio de la estética japonesa esta relacionado con los estándares de lo que se considera gusto o
belleza en la cultura japonesa. Considerado como filosofía en las sociedades del occidente,
el concepto de estética en Japón es visto como una parte integral de la vida cotidiana.1
La estética japonesa incluye una variedad de ideales; algunos de estos tradicionales y
otros modernos o influenciados por otras culturas.2
belleza en la cultura japonesa. Considerado como filosofía en las sociedades del occidente,
el concepto de estética en Japón es visto como una parte integral de la vida cotidiana.1
La estética japonesa incluye una variedad de ideales; algunos de estos tradicionales y
otros modernos o influenciados por otras culturas.2
mayor parte por el Budismo.3 Por otro lado, después de la introducción de los conceptos
occidentales en Japón, estos ideales estéticos han sido re-examinados con valores
occidentales, ya sea por los Japoneses o por los no-Japoneses. Por eso las interpretaciones
recientes de los ideales estéticos han sido inevitablemente influenciadas por el Judío
Cristianismo y filosofías occidentales.4
[editar]Aspectos religiosos
Contrario a las tradiciones occidentales, el concepto del Creador (el Dios Judío-Cristiano)
se encuentra en los ideales estéticos japoneses. Los Dioses (en Shinto) y los Budas
(enBudismo) no son creadores del mundo o la naturaleza, sino que la naturaleza es vista
como una entidad individual para ser admirada y apreciada. La apreciación de la naturaleza
ha formado parte fundamental en los ideales estéticos japoneses, así como en las artes y
otros elementos culturales.5 En ese respecto, la noción de "arte" (o su equivalente conceptual)
es también diferente de la misma noción en la tradición occidental. El arte japonés
no conquista a la naturaleza de forma rigorosa, en su lugar, trata de incorporar a la naturaleza
e incorporarse en la naturaleza.
se encuentra en los ideales estéticos japoneses. Los Dioses (en Shinto) y los Budas
(enBudismo) no son creadores del mundo o la naturaleza, sino que la naturaleza es vista
como una entidad individual para ser admirada y apreciada. La apreciación de la naturaleza
ha formado parte fundamental en los ideales estéticos japoneses, así como en las artes y
otros elementos culturales.5 En ese respecto, la noción de "arte" (o su equivalente conceptual)
es también diferente de la misma noción en la tradición occidental. El arte japonés
no conquista a la naturaleza de forma rigorosa, en su lugar, trata de incorporar a la naturaleza
e incorporarse en la naturaleza.
[editar]Wabi-sabi
Wabi-sabi se refiere a la estética japonesa centrada en la aceptación de lo trascendental.
Este modo de ver se origina en los ideales del Budismo, particularmente en los valores
de la imperfección y de lo incompleto, cualidades que son consideradas bellas.6
Este modo de ver se origina en los ideales del Budismo, particularmente en los valores
de la imperfección y de lo incompleto, cualidades que son consideradas bellas.6
[editar]Iki
La palabra "iki" es generalmente usada en la cultura japonesa para describir las cualidades
que son estéticamente atractivas. Aunque se asimila al concepto de "wabi-sabi" en que no
se le da importancia a la perfección, "iki" es un termino general que incorpora varias
características.7
que son estéticamente atractivas. Aunque se asimila al concepto de "wabi-sabi" en que no
se le da importancia a la perfección, "iki" es un termino general que incorpora varias
características.7
[editar]Geidō
"Geidō" se refiere a las artes tradicionales japonesas. Estas incluyen el "lado"
(arreglo floral japonés)J, el "shodō" (caligrafía japonesa)), el "sado" (ceremonia japonesa del
te), y el "yakimono" (cerámica japonesa).
(arreglo floral japonés)J, el "shodō" (caligrafía japonesa)), el "sado" (ceremonia japonesa del
te), y el "yakimono" (cerámica japonesa).
[editar]Yūgen
Yūgen (幽玄?) es un concepto importante en la estética japonesa tradicional. La traducción
de la palabra depende del contexto. En los escritos filosóficos chinos "yugen" significo
"oscuro", "profundo" y "misterioso". En el criticismo de la"Waka " (poesía japonesa),
"yugen" ha sido usado para describir la sutil profundidad de las cosas que pueden ser
vagamente referidas en esos poemas. "Yugen" también se puede referir a el nombre de
un estilo de poesía (uno de los diez estilos ortodoxos delineados por Fujiwara no Teika en
sus tratados). En otros tratados de teatro Noh por Zeami Motokiyo "yugen" se refiere a la
gracia y elegancia del vestido y el comportamiento de las damas de la corte.8
de la palabra depende del contexto. En los escritos filosóficos chinos "yugen" significo
"oscuro", "profundo" y "misterioso". En el criticismo de la"Waka " (poesía japonesa),
"yugen" ha sido usado para describir la sutil profundidad de las cosas que pueden ser
vagamente referidas en esos poemas. "Yugen" también se puede referir a el nombre de
un estilo de poesía (uno de los diez estilos ortodoxos delineados por Fujiwara no Teika en
sus tratados). En otros tratados de teatro Noh por Zeami Motokiyo "yugen" se refiere a la
gracia y elegancia del vestido y el comportamiento de las damas de la corte.8
En teatro, "yugen" se refiere a la interpretación de Zeami como "elegancia refinada" en la
actuación de Noh. también significa "un profundo y misterioso sentido de la belleza del
universo... y la triste belleza del sufrimiento humano” (Ortolani, 325). Ortolani, Benito. The
Japanese Theatre. Princeton University Press: Princeton, 1995.
actuación de Noh. también significa "un profundo y misterioso sentido de la belleza del
universo... y la triste belleza del sufrimiento humano” (Ortolani, 325). Ortolani, Benito. The
Japanese Theatre. Princeton University Press: Princeton, 1995.